Jews DO control the media

We Jews are a funny breed. We love to brag about every Jewish actor. Sometimes we even pretend an actor is Jewish just because we like him enough that we think he deserves to be on our team. We brag about Jewish authors, Jewish politicians, Jewish directors. Every time someone mentions any movie or book or piece of art, we inevitably say something like, “Did you know that he was Jewish?” That’s just how we roll.

We’re a driven group, and not just in regards to the art world. We have, for example, AIPAC, which  was essentially constructed just to drive agenda in Washington DC. And it succeeds admirably. And we brag about it. Again, it’s just what we do.

But the funny part is when any anti-Semite or anti-Israel person starts to spout stuff like, “The Jews control the media!” and “The Jews control Washington!”

Suddenly we’re up in arms. We create huge campaigns to take these people down. We do what we can to put them out of work. We publish articles. We’ve created entire organizations that exist just to tell everyone that the Jews don’t control nothin’. No, we don’t control the media, we don’t have any more sway in DC than anyone else. No, no, no, we swear: We’re just like everybody else!

Does anyone else (who’s not a bigot) see the irony of this?

Let’s be honest with ourselves, here, fellow Jews. We do control the media. We’ve got so many dudes up in the executive offices in all the big movie production companies it’s almost obscene. Just about every movie or TV show, whether it be “Tropic Thunder” or “Curb Your Enthusiasm,” is rife with actors, directors, and writers who are Jewish. Did you know that all eight major film studios are run by Jews?

 Pretty, pretty, pretty, pretty good. (photo credit: CC BY-SA Angela George/Wikimedia Commons)

But that’s not all. We also control the ads that go on those TV shows.

And let’s not forget AIPAC, every anti-Semite’s favorite punching bag. We’re talking an organization that’s practically the equivalent of the Elders of Zion. I’ll never forget when I was involved in Israeli advocacy in college and being at one of the many AIPAC conventions. A man literally stood in front of us and told us that their whole goal was to only work with top-50 school graduate students because they would eventually be the people making changes in the government. Here I am, an idealistic little kid that goes to a bottom 50 school (ASU) who wants to do some grassroots advocacy, and these guys are literally talking about infiltrating the government. Intense.

Now, I know what everyone will say. That everyone tries to lobby. Every minority group and every majority group. That every group has some successful actors and directors. But that’s a far call from saying that we run Hollywood and Madison Avenue. That the Mel Gibsons of the world are right in saying we’re deliberately using our power to take over the world. That we’ve got some crazy conspiracy going down.

Okay. Fine. So some of that is kooky talk.

But let’s look at it a bit deeper.

Maybe it’s true: everyone lobbies. Maybe it’s true there are actors of every ethnicity out there. But come on. We’re the ones who are bragging about this stuff all the time. Can’t we admit that we’re incredibly successful? Can’t we say it to the world?

I’ll give my theory for why Jews don’t want to talk about their control of the media.

First of all, as much as Jews like to admit that so many of them are successful, and that so many of them have accomplished so much, they hate to admit that it has to do with they’re being Jewish. Maybe they’ll admit that it has something to do with the Jewish experience. But how many Jews will admit that there is something inherently a part of every single one of them that helps them to accomplish amazing things?

The ADL chairman, Abe Foxman, was interviewed in a great article about the subject and he said that he “would prefer people say that many executives in the industry ‘happen to be Jewish.’” This just about sums up the party line.

The truth is, the anti-Semites got it right. We Jews have something planted in each one of us that makes us completely different from every group in the world. We’re talking about a group of people that just got put in death camps, endured pogroms, their whole families decimated. And then they came to America, the one place that ever really let them have as much power as they wanted, and suddenly they’re taking over. Please don’t tell me that any other group in the world has ever done that. Only the Jews. And we’ve done it before. That’s why the Jews were enslaved in Egypt. We were too successful. Go look at the Torah — it’s right there. And we did it in Germany too.

This ability to succeed, this inner drive, comes not from the years of education or any other sort of conditional factors, but because of the inner spark within each Jew.

Now, the reason groups like the ADL and AIPAC hate admitting this is because, first of all, they are secular organizations. Their whole agenda is to prove that every Jew is the same as every other person in the world. I cannot imagine a more outlandish agenda. No, we’re different. We’re special.

And clearly, that whole thing about big Jewish noses was totally blown out of proportion. (illustrative photo: Abir Sultan/Flash 90)

Of course, people hate when anyone says this. They assume that if you’re saying that Jews are special, it somehow implies that they’re better.

To be honest, I’m not really sure what the word “better” even means. What I do know is that being special simply means a person has a responsibility to do good.

I think that’s the real reason most Jews are so afraid to admit that there’s something inherently powerful and good about them. Not because they’re afraid of being special. But because they’re afraid of being responsible. It means that they’re suddenly culpable when they create dirty TV shows that sully the spiritual atmosphere of the world. It means that things can’t just be created for the sake of amusement or fun or even “art.”

Suddenly, we can’t screw up the world.

The interesting thing is that Jews have done so much for the world in so many other ways. They’ve moved forward civil rights; they’ve helped save lives in Darfur, Haiti and just about everywhere else.

But that’s not enough. Fixing the world physically is only half the battle.

Our larger battle, the harder battle, is elevating the world spiritually. And this is what the people that fight with every inch of their soul to prove that Jews are just the same as everyone else are afraid of. It means that we can no longer just “express ourselves.” We’ll have to start thinking about the things we create and the way we act. It means we’ll have to start working together. It means we’ll have to hold one other, and ourselves, to a higher standard.

The time has come, though. We no longer have to change our names. We no longer have to blend in like chameleons. We own a whole freaking country.

Instead, we can be proud of who we are, and simultaneously aware of our huge responsibility — and opportunity.

THE TIMES OF ISRAEL

Assange pide asilo político en la embajada de Ecuador de Londres

 Captura de televisión. Entrevista entre Julian Assange y el presidente ecuatoriano Rafael Correa. / EL PAÍS

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Ecuador informó este martes que el fundador de Wikileaks, Julian Assange, se presentó en la sede de la Embajada de este país en Londres solicitando la protección del Gobierno del presidente Rafael Correa. El canciller ecuatoriano,Ricardo Patiño, señaló a la prensa en Quito que Assange envió una carta a Correa en la que asegura que hay una “persecución” en su contra. El ministro aseguró que el Gobierno está estudiando la petición.

Con esta maniobra, el fundador de Wikileaks parece tratar de evitar en el último momento su extradición a Suecia, donde la justicia le reclama para ser interrogado por cuatro delitos sexuales. Assange había agotado ya todos los recursos ante los tribunales británicos.

Wikileaks confirmó a través de Twitter que Assange “se encuentra bajo protección” de la Embajada de Ecuador en la capital británica. Este periódico se puso este martes en contacto con el portavoz de Wikileaks, Kristinn Hrafnsson, quien no hizo comentarios, informa Joseba Elola.

Según la Cancillería ecuatoriana, Assange argumenta que su país de origen, Australia, no defenderá ni sus “garantías mínimas ante ningún Gobierno”, por lo cual se encontraría “en un estado de indefensión al ser solicitado para ser interrogado por el Reino de Suecia”. Los “más altos funcionarios [de Suecia] me han atacado abiertamente, e investigado por delitos políticos en los Estados Unidos de América, un país donde la pena de muerte por dichas ofensas aún está vigente”, añade.

El comunicado de la Cancillería ecuatoriana concluye que “cualquier decisión que adopte tendrá en cuenta el respeto a las normas y principios de derecho internacional, así como la tradicional política del Ecuador de precautelar los derechos humanos”.

Assange lleva más de 500 días bajo arresto domiciliario. El Tribunal Supremo de Reino Unido confirmó el pasado 30 de mayo la extradición de Assange, pero su abogada, Dinah Rose, consiguió que la decisión de entregarlo a Suecia se suspendiera por espacio de dos semanas. El Supremo, sin embargo, rechazó el recurso dos semanas después, dejando a Assange como última alternativa la apelación ante el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo. En caso de que este tribunal aceptara tomar en consideración el caso de Assange, la extradición quedaría paralizada.

“Bienvenido al club de los perseguidos”

La petición de asilo de Assange se enmarca en ciertas expresiones de simpatía expresadas en el pasado hacia el fundador de Wikileaks por parte del presidente Rafael Correa. En abril de este año, Correa fue entrevistado por Assange para el canal ruso Russia Today. Durante su entrevista con Assange, el presidente Correa reiteró sus críticas a la prensa de su país, con la que ha mantenido una pugna constante. Al concluir la entrevista, el mandatario ecuatoriano le dijo al australiano: "Bienvenido al club de los perseguidos", a lo que Assange respondió: “Gracias. Cuídese. No deje que lo maten".

En uno de sus habituales informes sabatinos, el presidente Correa además se solidarizó con Assange, de quien dijo que "ha sido perseguido, calumniado, linchado mediáticamente". De allí que Wikileaks ha recordado en su cuenta Twitter notas de prensa de finales de 2010 en las que se relatan declaraciones del entonces vicecanciller ecuatoriano Kintto Lucas en el sentido de que Ecuador podría otorgar asilo en caso de que Assange lo pidiera. "Estamos abiertos a darle la residencia de Ecuador, sin ningún tipo de problema, sin ningún tipo de condicionamiento", afirmó Lucas en su momento, al señalar: "Vamos a buscar invitarlo para que venga a Ecuador y pueda exponer libremente, no sólo a través del internet, sino a través de distintas instancias públicas lo que él tiene de información y toda la documentación".

Posteriormente, el presidente Correa dijo que "al director de Wikileaks no se le ha hecho ninguna propuesta formal, eso fue una declaración personal del vicecanciller".

Pero no solo Wikileaks recurrió a Twitter para hablar sobre la petición de asilo de Assange. El propio canciller Patiño reprodujo en su cuenta Twitter parte de la carta enviada por el fundador de Wikileaks al presidente Correa. "Julian Assange, de Wikileaks, manifiesta quequiere continuar su misión en un territorio de paz y comprometido con la verdad y la justicia", relató Patiño en la red social.

EL PAIS

Pupils asked 'why do some people hate Jews?' in GCSE exam

Ministers have criticised Britain’s biggest exam board after pupils were asked to explain “why some people are prejudiced against Jews” as part of a GCSE.

By Graeme Paton, Education Editor

More than 1,000 teenagers are believed to have sat the religious studies test paper which challenged pupils to assess the reasons behind anti-Semitism.

The Assessment and Qualifications Alliance, which set the exam, said the question acknowledged that “some people hold prejudices” – and did not attempt to justify them.

But the move has prompted criticism from the Government and religious leaders.

Michael Gove, the Education Secretary, branded the move “insensitive”.

He told The Jewish Chronicle: “To suggest that anti-Semitism can ever be explained, rather than condemned, is insensitive and, frankly, bizarre. AQA needs to explain how and why this question was included in an exam paper.”

Mr Gove added that it was “the duty of politicians to fight prejudice, and with anti-Semitism on the rise we need to be especially vigilant”.

Jon Benjamin, chief executive of the Board of Deputies of British Jews, said: “Clearly this is unacceptable and has nothing whatsoever to do with Jews or Judaism.”

Pupils across Britain sat the GCSE exam in religious studies last week. It contained the question: “Explain, briefly, why some people are prejudiced against Jews.”

A spokeswoman for AQA told The Jewish Chronicle that the question “acknowledges that some people hold prejudices; it does not imply in any way that prejudice is justified”.

The exam board insisted that the question was part of a paper focusing on Judaism and the “relevant part of the syllabus covers prejudice and discrimination with reference to race, religion and the Jewish experience of persecution”.

“We would expect [students to refer] to the Holocaust to illustrate prejudice based on irrational fear, ignorance and scapegoating,” she said.

She added: “The board is obviously concerned that this question may have caused offence, as this was absolutely not our intention”.

Ofqual, the official exams regular, said that it was in discussion with AQA, adding: “We will take appropriate follow-up action if necessary.”

Rabbi David Meyer, the executive head of Hasmonean High School, whose pupils did not sit the AQA test, told the paper that the question had “no place” in an exam.

“The role of education is to remove prejudices and not to justify them,” he said.

But Clive Lawton, formerly an A-level chief examiner for religious studies, said: “I do understand why people might react negatively to the question, but it is a legitimate one.

“Part of the syllabus is that children must study the causes and origins of prejudice against Jews.”

The Telegraph

Emanuela Orlandi 'was kidnapped for sex parties for Vatican police'

A teenage girl whose disappearance in Rome has remained a mystery for 30 years was kidnapped for sex parties by a gang involving Vatican police and foreign diplomats, the Roman Catholic Church's leading exorcist has claimed.

By Nick Squires, Rome

Father Gabriele Amorth, who was appointed by the late John Paul II as the Vatican's chief exorcist and claims to have performed thousands of exorcisms, said Emanuela Orlandi was later murdered and her body disposed of.

In the latest twist in one of the Holy See's most enduring mysteries, he said the 15-year-old schoolgirl was snatched from the streets of central Rome in the summer of 1983 and forced to take part in sex parties.

"This was a crime with a sexual motive. Parties were organised, with a Vatican gendarme acting as the 'recruiter' of the girls.

"The network involved diplomatic personnel from a foreign embassy to the Holy See. I believe Emanuela ended up a victim of this circle," Father Amorth, the honorary president of the International Association of Exorcists, told La Stampa newspaper.

The debate over who kidnapped Emanuela and what became of her has raged in Italy for three decades.

It has been suggested that she was taken by the leader of a notorious gang of criminals, who wanted to put pressure on Vatican officials to recover money that he had allegedly lent them

Another theory is that she was abducted to be used as a bargaining chip for the release from prison of Mehmet Ali Agca, the Turkish gunman who tried to kill John Paul II in St Peter's Square in 1981, reportedly on the orders of the KGB.

But Father Amorth, 85, dismissed the "international dimension", saying that a Vatican archivist had also come to the conclusion that Emanuela was abducted for sexual exploitation.

A controversial and outspoken priest, Father Amorth has claimed that yoga is Satanic because it leads to a worship of Hinduism and that the Harry Potter books are dangerous because they encourage children to believe in black magic and wizardry.

Earlier this month investigators opened the tomb of Enrico "Renatino" De Pedis, the gang leader, in order to check long-standing claims that the remains of the teenager were buried alongside him.

They found his remains inside the tomb in the Sant' Apollinare basilica in Rome and also, intriguingly, other bones in a crypt nearby.

Investigators said the unidentified bones probably dated from the early 19th century, but they are being analysed by forensic experts to see if any of them might belong to Emanuela.

In 2005, an anonymous caller to a crime programme on Italian TV claimed that the key to the schoolgirl's kidnap lay in the tomb of the mobster, who was gunned down by rival gangsters in 1990.

Emanuela Orlandi, who was 15 at the time of her disappearance, was the daughter of a Vatican employee Photo: Rex

The Telegraph

Bring Nazi to school day? SS lesson at Latvian nursery sparks controversy

Recently released video of two men in Waffen SS uniform conducting a lesson at a Latvian kindergarten has brought on a wave of anger and debate in Latvia and abroad.

­The two men from the Latvian Soldier group came to Riga’s Pucite [Owlet] kindergarten to give what they called a “patriotic upbringing” lesson.

The footage shows the men telling children about the heroic role of Waffen SS soldiers in the Second World War.

The two, however, did not limit themselves to stories only, but brought handouts for the little listeners.

The video shows the three- and four-year-olds playing with pistols, machine-guns and grenades from the WWII era.

Latvia`s Minister of Education Rober Kilis has condemned the incident, urging an investigation into the circumstances of the lesson, Latvian media report.

“Weapons, people in military uniform and such activity in a kindergarten are absolutely unacceptable – this is my personal point of view,” he was quoted by Delfi.lv website.

The lesson is believed to have happened on March 16 – a day of commemoration of Latvian troops that joined Waffen SS forces in the fight against the Soviet Union.

On that day, hundreds of Latvian Waffen SS veterans marched through the capital Riga. Moscow has repeatedly expressed outrage over such ceremonies celebrating the Nazi past. The EU has also expressed concern.

The Waffen SS was a multi-ethnic and multinational military force of the Third Reich.

Around 150,000 Latvians served in the Waffen SS, the Nazis' non-German regiments, during World War II.

Museo del Holocausto en EE.UU. recibió testimonios de judíos que emigraron a Chile

El Museo del Holocausto de Washington, en Estados Unidos, recibió de la Fundación Memoria Viva el testimonio oral de un centenar de supervivientes del genocidio nazi que emigraron a Chile desde finales de la década de los años 30.

En el acto de entrega participaron el embajador de Chile en Washington, Felipe Bulnes, y el secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza, según informó ese organismo hemisférico en un comunicado.

"Estoy muy orgulloso por este trabajo, porque se trata de las memorias de una generación que se está yendo", dijo Insulza en el acto, en alusión a los supervivientes.

El titular de la OEA destacó que Chile es el primer país de Latinoamérica que entrega este tipo de material al Museo del Holocausto, y manifestó su deseo de que "otros países de la región sigan este ejemplo".

Chile comprometido con la diversidad

Felipe Bulnes aseguró que Chile está "totalmente comprometido en promover la tolerancia y educar a nuestros niños en una cultura del respeto a la diversidad".

Los testimonios de sobrevivientes que emigraron a Chile entre 1938 y 1956 pasarán a formar parte de la Colección de Historia Oral del museo, que ya cuenta con más de 12.500 entrevistas de sobrevivientes del Holocausto y víctimas de la persecución nazi.

El director de colecciones del museo, Michael W. Grunberger, agradeció la entrega y aseguró que la alianza con la Fundación Memoria Viva "se fortalecerá con el tiempo".

De manera oficial, los gobiernos latinoamericanos sólo permitieron la inmigración de unos 84.000 refugiados judíos desde 1933 hasta 1945, menos de la mitad de los admitidos en los 15 años anteriores. Sin embargo, muchos más emigraron a América Latina a través de canales ilegales.

EFE

Acusan a Gibson de odiar a los judíos

Joe Eszterhas, el guionista de 'The Maccabees', acusa en una carta al actor Mel Gibson de "odiar a los judíos" y de opinar, supuestamente, que John Lennon "mereció la muerte", según una misiva publicada por la web 'The Wrap'.

El diario se hace eco del enfrentamiento entre el guionista y el actor después de que Warner Bros decidiera aparcar el rodaje de la película 'The Maccabees', con guión de Eszterhas y que relata la vida del Judas Macabeo, un guerrero judío que lideró una revuelta contra los ejércitos griegos y sirios en el siglo II antes de Jesucristo.

"Le he dedicado dos años de mi vida a investigar y escribir ese guión, y estoy profundamente decepcionado de que no hayas tenido la decencia de responder", dice Eszterhas en la misiva de nueve páginas que le envió al protagonista de 'Braveheart' (1994).

Le acusa también de "no haber tenido nunca la intención de hacer la película sobre los macabeos" y de haber anunciado que lo haría, para distraer la atención spbre sus problemas personales.

El guionista de filmes de éxito como 'Instinto básico' (1992) o 'Showgirls' (1995) dice en su carta, reproducida por completo por la página web sobre Hollywood 'The Wrap', en la que escribe que Gibson le dijo en una ocasión que John Lennon merecía morir.

"Me alegro de que esté muerto. Se lo merecía. Era un maldito mesiánico", dijo supuestamente Gibson sobre el músico de los Beatles, según Eszterhas, que también dice que el actor le señaló: "Mira que canciones, 'Imagine'. Odio esa maldita canción. Me alegro de que esté muerto".

El guionista critica a Gibson por hablar de los judíos en términos despectivos y le recuerda que en una ocasión dijo que "el Holocausto es un montón de sandeces", o que el papa Juan Pablo II "era el anticristo" y "el diablo". También expone en la carta como responsabilizó de la muerte de su antecesor en el Vaticano, Juan Pablo I, a "una conspiración de judíos liberales".

No podían faltar en la misiva, los ataques de ira contra su ex pareja Oksana Grigorieva: "Despotricabas contra Oksana incluso después de haber llegado a un acuerdo sobre la custodia de Luci", además de haber, supuestamente, amenazado de muerte a la madre de su hija.

La respuesta de Gibson

Según el diario 'New York Daily News', Gibson también ha respondido por carta a las acusaciones de Eszterhas, en la que admitiría que "reaccionó más de lo que habría debido" durante una pelea entre ambos, pero que "rápidamente envié una disculpa por escrito".

El actor también señala, según el rotativo neoyorquino, que la película se descartó debido a que el guión era malo y no por antisemitismo.

La participación de Gibson en esa película ya levantó en 2011 el rechazo de parte de algunos miembros de la comunidad judía estadounidense por la animadversión mostrada por el intérprete hacia su colectivo en el pasado.

En 2006, el actor culpó a los judíos de "todas las guerras del mundo" cuando le detuvieron por conducir ebrio y dos años antes se le acusó de dar una mala imagen de los judíos en su filme 'La pasión de Cristo'(2004).

ElMundo.es

Günter Grass: "Lo que hay que decir"

El escritor alemán se opone a un ataque israelí contra Irán

Por qué guardo silencio, demasiado tiempo,
sobre lo que es manifiesto y se utilizaba
en juegos de guerra a cuyo final, supervivientes,
solo acabamos como notas a pie de página.

Es el supuesto derecho a un ataque preventivo
el que podría exterminar al pueblo iraní,
subyugado y conducido al júbilo organizado
por un fanfarrón,
porque en su jurisdicción se sospecha
la fabricación de una bomba atómica.

Pero ¿por qué me prohíbo nombrar
a ese otro país en el que
desde hace años —aunque mantenido en secreto—
se dispone de un creciente potencial nuclear,
fuera de control, ya que
es inaccesible a toda inspección?

El silencio general sobre ese hecho,
al que se ha sometido mi propio silencio,
lo siento como gravosa mentira
y coacción que amenaza castigar
en cuanto no se respeta;
“antisemitismo” se llama la condena.

Ahora, sin embargo, porque mi país,
alcanzado y llamado a capítulo una y otra vez
por crímenes muy propios
sin parangón alguno,
de nuevo y de forma rutinaria, aunque
enseguida calificada de reparación,
va a entregar a Israel otro submarino cuya especialidad
es dirigir ojivas aniquiladoras
hacia donde no se ha probado
la existencia de una sola bomba,
aunque se quiera aportar como prueba el temor...
digo lo que hay que decir.

¿Por qué he callado hasta ahora?
Porque creía que mi origen,
marcado por un estigma imborrable,
me prohibía atribuir ese hecho, como evidente,
al país de Israel, al que estoy unido
y quiero seguir estándolo.

¿Por qué solo ahora lo digo,
envejecido y con mi última tinta:
Israel, potencia nuclear, pone en peligro
una paz mundial ya de por sí quebradiza?
Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.

Lo admito: no sigo callando
porque estoy harto
de la hipocresía de Occidente; cabe esperar además
que muchos se liberen del silencio, exijan
al causante de ese peligro visible que renuncie
al uso de la fuerza e insistan también
en que los gobiernos de ambos países permitan
el control permanente y sin trabas
por una instancia internacional
del potencial nuclear israelí
y de las instalaciones nucleares iraníes.

Solo así podremos ayudar a todos, israelíes y palestinos,
más aún, a todos los seres humanos que en esa región
ocupada por la demencia
viven enemistados codo con codo,
odiándose mutuamente,
y en definitiva también ayudarnos.

Traducción de Miguel Sáenz. El texto original en alemán se publica hoy en el diario Süddeutsche Zeitung.

EL PAIS

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Grass' Gedicht im Wortlaut  

Was gesagt werden muss

Warum schweige ich, verschweige zu lange,
was offensichtlich ist und in Planspielen
geübt wurde, an deren Ende als Überlebende
wir allenfalls Fußnoten sind.

Es ist das behauptete Recht auf den Erstschlag,
der das von einem Maulhelden unterjochte
und zum organisierten Jubel gelenkte
iranische Volk auslöschen könnte,
weil in dessen Machtbereich der Bau
einer Atombombe vermutet wird.


Doch warum untersage ich mir,
jenes andere Land beim Namen zu nennen,
in dem seit Jahren - wenn auch geheimgehalten -
ein wachsend nukleares Potential verfügbar
aber außer Kontrolle, weil keiner Prüfung
zugänglich ist?


Das allgemeine Verschweigen dieses Tatbestandes,
dem sich mein Schweigen untergeordnet hat,
empfinde ich als belastende Lüge
und Zwang, der Strafe in Aussicht stellt,
sobald er mißachtet wird;
das Verdikt "Antisemitismus" ist geläufig.


Jetzt aber, weil aus meinem Land,
das von ureigenen Verbrechen,
die ohne Vergleich sind,
Mal um Mal eingeholt und zur Rede gestellt wird,
wiederum und rein geschäftsmäßig, wenn auch
mit flinker Lippe als Wiedergutmachung deklariert,
ein weiteres U-Boot nach Israel
geliefert werden soll, dessen Spezialität
darin besteht, allesvernichtende Sprengköpfe
dorthin lenken zu können, wo die Existenz
einer einzigen Atombombe unbewiesen ist,
doch als Befürchtung von Beweiskraft sein will,
sage ich, was gesagt werden muß.

Warum aber schwieg ich bislang?
Weil ich meinte, meine Herkunft,
die von nie zu tilgendem Makel behaftet ist,
verbiete, diese Tatsache als ausgesprochene Wahrheit
dem Land Israel, dem ich verbunden bin
und bleiben will, zuzumuten.

Warum sage ich jetzt erst,
gealtert und mit letzter Tinte:
Die Atommacht Israel gefährdet
den ohnehin brüchigen Weltfrieden?
Weil gesagt werden muß,
was schon morgen zu spät sein könnte;
auch weil wir - als Deutsche belastet genug -
Zulieferer eines Verbrechens werden könnten,
das voraussehbar ist, weshalb unsere Mitschuld
durch keine der üblichen Ausreden
zu tilgen wäre.

Und zugegeben: ich schweige nicht mehr,
weil ich der Heuchelei des Westens
überdrüssig bin; zudem ist zu hoffen,
es mögen sich viele vom Schweigen befreien,
den Verursacher der erkennbaren Gefahr
zum Verzicht auf Gewalt auffordern und
gleichfalls darauf bestehen,
daß eine unbehinderte und permanente Kontrolle
des israelischen atomaren Potentials
und der iranischen Atomanlagen
durch eine internationale Instanz
von den Regierungen beider Länder zugelassen wird.

Nur so ist allen, den Israelis und Palästinensern,
mehr noch, allen Menschen, die in dieser
vom Wahn okkupierten Region
dicht bei dicht verfeindet leben
und letztlich auch uns zu helfen.

Günter Grass dedica polémico poema a Israel y los acusa de "amenaza a la paz mundial"

"El supuesto derecho a un ataque preventivo israelí amenaza con exterminar al pueblo iraní. Y ha llegado la hora de hablar", dice en el ganador del premio Nobel de Literatura.

 

BERLÍN.- El premio Nobel de Literatura alemán, Günter Grass criticó con dureza la política de Israel contra Irán, en un poema publicado hoy en varios diarios del mundo.

"La potencia nuclear Israel amenaza la ya de por sí frágil paz mundial", sostiene el novelista de 84 años, que se reprocha haber callado tanto tiempo en lugar de denunciar "el creciente poder nuclear" y "fuera de control" de Israel.

Ahora "el supuesto derecho a un ataque preventivo" israelí amenaza con "exterminar al pueblo iraní", advierte Grass. Y ha llegado la hora de hablar porque "mañana podría ser demasiado tarde".

El poema exige "un control permanente y sin restricciones del poderío atómico israelí y de las instalaciones nucleares iraníes" por parte de "una instancia internacional aceptada por los gobiernos de ambos países".

"¨Por qué he guardado silencio hasta ahora?", se pregunta varias veces Grass en el poema publicado por el diario alemán "Sddeutsche Zeitung", el italiano "La Repubblica" y el estadounidense "The New York Times" y el español "El País".

El autor de "El tambor de hojalata" responde que ha callado para evitar la "condena" de ser acusado de antisemitismo. "Creía que mi origen, marcado por un estigma indeleble, me impedía atribuir ese hecho al país de Israel, al que estoy y quiero seguir unido".

Grass reveló en 2006 que fue miembro de las Waffen-SS nazis cuando tenía 17 años. Los críticos lo acusaron de haber callado tantos años ese dato mientras fustigaba el pasado nazi de otras figuras públicas.

El poema publicado de hoy volvió a agitar la polémica en torno a Grass. El diario "Die Welt" publica hoy en portada una foto del escritor con el titular "El eterno antisemita".

emol.com

Judíos alemanes ven "irresponsable" el poema de Grass contra Israel

"Es un panfleto de agitación agresivo", dijo Dieter Graumann, presidente del Consejo Central de los Judíos en Berlín.

 

BERLÍN.- El órgano que representa a los judíos en Alemania consideró "irresponsable" y "agresivo" el poema en el que Günter Grass lanzó hoy con nuevas críticas a Israel.

El texto publicado por varios diarios de todo el mundo es "un panfleto de agitación agresivo", dijo Dieter Graumann, presidente del Consejo Central de los Judíos en Berlín.

Graumann consideró "triste" que el premio Nobel de Literatura alemán "dé vuelta a los hechos" de forma "irresponsable". La amenaza a la paz no proviene de Israel, sino de Irán, añadió.

El controvertido poema de Grass sostiene que "la potencia atómica Israel amenaza la paz mundial, ya de por sí frágil", debido a su postura ante Irán.

El autor de "El tambor de hojalata", de 84 años, se reprocha haber callado durante tanto tiempo por temor a ser acusado de "antisemita".

"Un brillante autor no tiene por qué ser un brillante analista de la política en Cercano Oriente", concluyó Graumann.

El representante de los judíos alemanes insistió en la postura del gobierno israelí: que el régimen iraní reprime a su población y financia el terrorismo.

emol.com