miércoles, 2 de mayo de 2012

Museo del Holocausto en EE.UU. recibió testimonios de judíos que emigraron a Chile

El Museo del Holocausto de Washington, en Estados Unidos, recibió de la Fundación Memoria Viva el testimonio oral de un centenar de supervivientes del genocidio nazi que emigraron a Chile desde finales de la década de los años 30.

En el acto de entrega participaron el embajador de Chile en Washington, Felipe Bulnes, y el secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza, según informó ese organismo hemisférico en un comunicado.

"Estoy muy orgulloso por este trabajo, porque se trata de las memorias de una generación que se está yendo", dijo Insulza en el acto, en alusión a los supervivientes.

El titular de la OEA destacó que Chile es el primer país de Latinoamérica que entrega este tipo de material al Museo del Holocausto, y manifestó su deseo de que "otros países de la región sigan este ejemplo".



Chile comprometido con la diversidad

Felipe Bulnes aseguró que Chile está "totalmente comprometido en promover la tolerancia y educar a nuestros niños en una cultura del respeto a la diversidad".

Los testimonios de sobrevivientes que emigraron a Chile entre 1938 y 1956 pasarán a formar parte de la Colección de Historia Oral del museo, que ya cuenta con más de 12.500 entrevistas de sobrevivientes del Holocausto y víctimas de la persecución nazi.

El director de colecciones del museo, Michael W. Grunberger, agradeció la entrega y aseguró que la alianza con la Fundación Memoria Viva "se fortalecerá con el tiempo".

De manera oficial, los gobiernos latinoamericanos sólo permitieron la inmigración de unos 84.000 refugiados judíos desde 1933 hasta 1945, menos de la mitad de los admitidos en los 15 años anteriores. Sin embargo, muchos más emigraron a América Latina a través de canales ilegales.

EFE

jueves, 12 de abril de 2012

Acusan a Gibson de odiar a los judíos

Joe Eszterhas, el guionista de 'The Maccabees', acusa en una carta al actor Mel Gibson de "odiar a los judíos" y de opinar, supuestamente, que John Lennon "mereció la muerte", según una misiva publicada por la web 'The Wrap'.

El diario se hace eco del enfrentamiento entre el guionista y el actor después de que Warner Bros decidiera aparcar el rodaje de la película 'The Maccabees', con guión de Eszterhas y que relata la vida del Judas Macabeo, un guerrero judío que lideró una revuelta contra los ejércitos griegos y sirios en el siglo II antes de Jesucristo.

"Le he dedicado dos años de mi vida a investigar y escribir ese guión, y estoy profundamente decepcionado de que no hayas tenido la decencia de responder", dice Eszterhas en la misiva de nueve páginas que le envió al protagonista de 'Braveheart' (1994).

Le acusa también de "no haber tenido nunca la intención de hacer la película sobre los macabeos" y de haber anunciado que lo haría, para distraer la atención spbre sus problemas personales.

El guionista de filmes de éxito como 'Instinto básico' (1992) o 'Showgirls' (1995) dice en su carta, reproducida por completo por la página web sobre Hollywood 'The Wrap', en la que escribe que Gibson le dijo en una ocasión que John Lennon merecía morir.

"Me alegro de que esté muerto. Se lo merecía. Era un maldito mesiánico", dijo supuestamente Gibson sobre el músico de los Beatles, según Eszterhas, que también dice que el actor le señaló: "Mira que canciones, 'Imagine'. Odio esa maldita canción. Me alegro de que esté muerto".

El guionista critica a Gibson por hablar de los judíos en términos despectivos y le recuerda que en una ocasión dijo que "el Holocausto es un montón de sandeces", o que el papa Juan Pablo II "era el anticristo" y "el diablo". También expone en la carta como responsabilizó de la muerte de su antecesor en el Vaticano, Juan Pablo I, a "una conspiración de judíos liberales".

No podían faltar en la misiva, los ataques de ira contra su ex pareja Oksana Grigorieva: "Despotricabas contra Oksana incluso después de haber llegado a un acuerdo sobre la custodia de Luci", además de haber, supuestamente, amenazado de muerte a la madre de su hija.




La respuesta de Gibson

Según el diario 'New York Daily News', Gibson también ha respondido por carta a las acusaciones de Eszterhas, en la que admitiría que "reaccionó más de lo que habría debido" durante una pelea entre ambos, pero que "rápidamente envié una disculpa por escrito".

El actor también señala, según el rotativo neoyorquino, que la película se descartó debido a que el guión era malo y no por antisemitismo.

La participación de Gibson en esa película ya levantó en 2011 el rechazo de parte de algunos miembros de la comunidad judía estadounidense por la animadversión mostrada por el intérprete hacia su colectivo en el pasado.

En 2006, el actor culpó a los judíos de "todas las guerras del mundo" cuando le detuvieron por conducir ebrio y dos años antes se le acusó de dar una mala imagen de los judíos en su filme 'La pasión de Cristo'(2004).

ElMundo.es

miércoles, 4 de abril de 2012

Günter Grass: "Lo que hay que decir"


El escritor alemán se opone a un ataque israelí contra Irán






Por qué guardo silencio, demasiado tiempo,
sobre lo que es manifiesto y se utilizaba
en juegos de guerra a cuyo final, supervivientes,
solo acabamos como notas a pie de página.

Es el supuesto derecho a un ataque preventivo
el que podría exterminar al pueblo iraní,
subyugado y conducido al júbilo organizado
por un fanfarrón,
porque en su jurisdicción se sospecha
la fabricación de una bomba atómica.

Pero ¿por qué me prohíbo nombrar
a ese otro país en el que
desde hace años —aunque mantenido en secreto—
se dispone de un creciente potencial nuclear,
fuera de control, ya que
es inaccesible a toda inspección?

El silencio general sobre ese hecho,
al que se ha sometido mi propio silencio,
lo siento como gravosa mentira
y coacción que amenaza castigar
en cuanto no se respeta;
“antisemitismo” se llama la condena.

Ahora, sin embargo, porque mi país,
alcanzado y llamado a capítulo una y otra vez
por crímenes muy propios
sin parangón alguno,
de nuevo y de forma rutinaria, aunque
enseguida calificada de reparación,
va a entregar a Israel otro submarino cuya especialidad
es dirigir ojivas aniquiladoras
hacia donde no se ha probado
la existencia de una sola bomba,
aunque se quiera aportar como prueba el temor...
digo lo que hay que decir.

¿Por qué he callado hasta ahora?
Porque creía que mi origen,
marcado por un estigma imborrable,
me prohibía atribuir ese hecho, como evidente,
al país de Israel, al que estoy unido
y quiero seguir estándolo.

¿Por qué solo ahora lo digo,
envejecido y con mi última tinta:
Israel, potencia nuclear, pone en peligro
una paz mundial ya de por sí quebradiza?
Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.

Lo admito: no sigo callando
porque estoy harto
de la hipocresía de Occidente; cabe esperar además
que muchos se liberen del silencio, exijan
al causante de ese peligro visible que renuncie
al uso de la fuerza e insistan también
en que los gobiernos de ambos países permitan
el control permanente y sin trabas
por una instancia internacional
del potencial nuclear israelí
y de las instalaciones nucleares iraníes.

Solo así podremos ayudar a todos, israelíes y palestinos,
más aún, a todos los seres humanos que en esa región
ocupada por la demencia
viven enemistados codo con codo,
odiándose mutuamente,
y en definitiva también ayudarnos.



Traducción de Miguel Sáenz. El texto original en alemán se publica hoy en el diario Süddeutsche Zeitung.
EL PAIS
________________________________

 

Grass' Gedicht im Wortlaut  

Was gesagt werden muss


Warum schweige ich, verschweige zu lange,
was offensichtlich ist und in Planspielen
geübt wurde, an deren Ende als Überlebende
wir allenfalls Fußnoten sind.

Es ist das behauptete Recht auf den Erstschlag,
der das von einem Maulhelden unterjochte
und zum organisierten Jubel gelenkte
iranische Volk auslöschen könnte,
weil in dessen Machtbereich der Bau
einer Atombombe vermutet wird.


Doch warum untersage ich mir,
jenes andere Land beim Namen zu nennen,
in dem seit Jahren - wenn auch geheimgehalten -
ein wachsend nukleares Potential verfügbar
aber außer Kontrolle, weil keiner Prüfung
zugänglich ist?


Das allgemeine Verschweigen dieses Tatbestandes,
dem sich mein Schweigen untergeordnet hat,
empfinde ich als belastende Lüge
und Zwang, der Strafe in Aussicht stellt,
sobald er mißachtet wird;
das Verdikt "Antisemitismus" ist geläufig.


Jetzt aber, weil aus meinem Land,
das von ureigenen Verbrechen,
die ohne Vergleich sind,
Mal um Mal eingeholt und zur Rede gestellt wird,
wiederum und rein geschäftsmäßig, wenn auch
mit flinker Lippe als Wiedergutmachung deklariert,
ein weiteres U-Boot nach Israel
geliefert werden soll, dessen Spezialität
darin besteht, allesvernichtende Sprengköpfe
dorthin lenken zu können, wo die Existenz
einer einzigen Atombombe unbewiesen ist,
doch als Befürchtung von Beweiskraft sein will,
sage ich, was gesagt werden muß.

Warum aber schwieg ich bislang?
Weil ich meinte, meine Herkunft,
die von nie zu tilgendem Makel behaftet ist,
verbiete, diese Tatsache als ausgesprochene Wahrheit
dem Land Israel, dem ich verbunden bin
und bleiben will, zuzumuten.

Warum sage ich jetzt erst,
gealtert und mit letzter Tinte:
Die Atommacht Israel gefährdet
den ohnehin brüchigen Weltfrieden?
Weil gesagt werden muß,
was schon morgen zu spät sein könnte;
auch weil wir - als Deutsche belastet genug -
Zulieferer eines Verbrechens werden könnten,
das voraussehbar ist, weshalb unsere Mitschuld
durch keine der üblichen Ausreden
zu tilgen wäre.

Und zugegeben: ich schweige nicht mehr,
weil ich der Heuchelei des Westens
überdrüssig bin; zudem ist zu hoffen,
es mögen sich viele vom Schweigen befreien,
den Verursacher der erkennbaren Gefahr
zum Verzicht auf Gewalt auffordern und
gleichfalls darauf bestehen,
daß eine unbehinderte und permanente Kontrolle
des israelischen atomaren Potentials
und der iranischen Atomanlagen
durch eine internationale Instanz
von den Regierungen beider Länder zugelassen wird.

Nur so ist allen, den Israelis und Palästinensern,
mehr noch, allen Menschen, die in dieser
vom Wahn okkupierten Region
dicht bei dicht verfeindet leben
und letztlich auch uns zu helfen.

Günter Grass dedica polémico poema a Israel y los acusa de "amenaza a la paz mundial"

"El supuesto derecho a un ataque preventivo israelí amenaza con exterminar al pueblo iraní. Y ha llegado la hora de hablar", dice en el ganador del premio Nobel de Literatura.

 
BERLÍN.- El premio Nobel de Literatura alemán, Günter Grass criticó con dureza la política de Israel contra Irán, en un poema publicado hoy en varios diarios del mundo.

"La potencia nuclear Israel amenaza la ya de por sí frágil paz mundial", sostiene el novelista de 84 años, que se reprocha haber callado tanto tiempo en lugar de denunciar "el creciente poder nuclear" y "fuera de control" de Israel.

Ahora "el supuesto derecho a un ataque preventivo" israelí amenaza con "exterminar al pueblo iraní", advierte Grass. Y ha llegado la hora de hablar porque "mañana podría ser demasiado tarde".

El poema exige "un control permanente y sin restricciones del poderío atómico israelí y de las instalaciones nucleares iraníes" por parte de "una instancia internacional aceptada por los gobiernos de ambos países".

"¨Por qué he guardado silencio hasta ahora?", se pregunta varias veces Grass en el poema publicado por el diario alemán "Sddeutsche Zeitung", el italiano "La Repubblica" y el estadounidense "The New York Times" y el español "El País".

El autor de "El tambor de hojalata" responde que ha callado para evitar la "condena" de ser acusado de antisemitismo. "Creía que mi origen, marcado por un estigma indeleble, me impedía atribuir ese hecho al país de Israel, al que estoy y quiero seguir unido".

Grass reveló en 2006 que fue miembro de las Waffen-SS nazis cuando tenía 17 años. Los críticos lo acusaron de haber callado tantos años ese dato mientras fustigaba el pasado nazi de otras figuras públicas.

El poema publicado de hoy volvió a agitar la polémica en torno a Grass. El diario "Die Welt" publica hoy en portada una foto del escritor con el titular "El eterno antisemita".

emol.com

Judíos alemanes ven "irresponsable" el poema de Grass contra Israel

"Es un panfleto de agitación agresivo", dijo Dieter Graumann, presidente del Consejo Central de los Judíos en Berlín.

 
BERLÍN.- El órgano que representa a los judíos en Alemania consideró "irresponsable" y "agresivo" el poema en el que Günter Grass lanzó hoy con nuevas críticas a Israel.

El texto publicado por varios diarios de todo el mundo es "un panfleto de agitación agresivo", dijo Dieter Graumann, presidente del Consejo Central de los Judíos en Berlín.

Graumann consideró "triste" que el premio Nobel de Literatura alemán "dé vuelta a los hechos" de forma "irresponsable". La amenaza a la paz no proviene de Israel, sino de Irán, añadió.

El controvertido poema de Grass sostiene que "la potencia atómica Israel amenaza la paz mundial, ya de por sí frágil", debido a su postura ante Irán.

El autor de "El tambor de hojalata", de 84 años, se reprocha haber callado durante tanto tiempo por temor a ser acusado de "antisemita".

"Un brillante autor no tiene por qué ser un brillante analista de la política en Cercano Oriente", concluyó Graumann.

El representante de los judíos alemanes insistió en la postura del gobierno israelí: que el régimen iraní reprime a su población y financia el terrorismo.

emol.com

martes, 3 de abril de 2012

Políticos chilenos rechazan declaraciones de Margot Honecker que calificó de estúpidas a víctimas del Muro

"Lamento mucho que, pese a la dura experiencia de Alemania, todavía se mantenga una visión tan sesgada y tan propia del siglo pasado", dijo el ex senador Ricardo Núñez. Para el diputado Jorge Burgos es "una señora sobre la cual tengo la peor opinión".



Un frontal rechazo generaron en Chile las declaraciones con las que Margot Honecker, la viuda del ex jerarca comunista alemán Erich Honecker, rompió su silencio de 20 años. 

Desde que llegó a Chile, en 1992, se recluyó en su casa de La Reina y sólo se le vio esporádicamente. Por ejemplo, como ocurrió en la última versión de la Fiesta de los Abrazos organizada por el Partido Comunista (PC) chileno en enero pasado.

Ahora, en un documental de la televisión pública alemana (ARD), se animó a hablar y se refirió en duros términos a las víctimas del Muro de Berlín.

"No necesitaban saltar el Muro y pagar con sus vidas por hacer esa estupidez", afirmó.
También calificó de "tragedia" la desaparición de la República Democrática Alemana (RDA) y señaló que está convencida de que la dirigente estudiantil Camila Vallejo encarna, por su combatividad y militancia política, el futuro de Chile.

"Lamento mucho que, pese a la dura experiencia de Alemania, todavía se mantenga una visión tan sesgada y tan propia del siglo pasado", comentó el ex senador socialista Ricardo Núñez , que vivió en Berlín entre los años 1975 y 1978, al igual que otros políticos chilenos como Carlos Altamirano y Clodomiro Almeyda.
A su juicio, "desgraciadamente el Muro fue una realidad que marcó al socialismo contemporáneo. Mantuvo un cerco a la libertad y a la democracia. El muro fue objetivamente un oprobio para la Humanidad".

Consultado sobre cómo impacta el vínculo de Margot Honecker con el PC y el pacto de esta colectividad con la Concertación, Núñez contestó que "sería lamentable que alguien utilizara la adscripción política de Margot para impedir el pacto y el entendimiento con el Partido Comunista en Chile. Sería una visión demasiado pequeña".

Por su parte, el diputado DC Jorge Burgos indicó que no le sorprenden los dichos de la viuda de Honecker. "Respecto de su evaluación de lo que fue la dictadura con su marido no me causa ninguna sorpresa. Es una persona que justifica el pasado y, lo que es más grave, lo justificó cuando lo practicó. La RDA fue un régimen dictatorial y brutalmente totalitario", afirmó.

Sobre sus declaraciones, dijo que ella " tiene derecho a opinar. Puede hacer en nuestra democracia lo que millones en su patria durante más de 30 años no pudieron hacer".

Respecto de si el pacto de la Concertación con el PC podría verse afectado por la figura de Margot Honecker, Burgos señaló que "sus declaraciones no deberían afectar en nada la política interna. Sería darle una estatura que no tiene. Nosotros (la DC) tenemos un pacto instrumental electoral (con el PC) y no le puedo pedir a un partido que deje de tener amistad con una señora sobre la cual tengo la peor opinión. Es así como tenemos un acuerdo con Renovación Nacional para cambios institucionales y varios de ellos adhieren a otro dictador, Augusto Pinochet".

La Segunda

jueves, 29 de marzo de 2012

Retiran tumba de padres de Hitler por convertirse en santuario de neonazis

Alois y Klara Hitler, estaban sepultados en en el cementerio católico de la localidad de Leonding, al suroeste de Austria.


La tumba de los padres de Adolf Hitler, que se encontraba al suroeste de Austria, en la localidad de Leondig, fue desmantelada por ser considerada un lugar de peregrinación de neonazis.

Según informó este jueves el párroco responsable de la sepultura un pariente lejano de la familia aprobó la medida, consigna Dpa.

Al parecer, la tumba era visitada por simpatizantes de la extrema derecha. Según los pobladores, había días en que llegaban buses de neonazis al lugar. En 2009 incluso fue colgado un gran cartel que decía "120", en memoria de los 120 años desde el nacimiento de Hitler.

La última vez que se hallaron indicios de una visita semejante fue en noviembre del año pasado, cuando ante la lápida apareció un florero que decía "No fueron olvidados" y contenía además el símbolo nazi de la SS.

Hitler nació en 1889 en la localidad de Brunau, p ero vivió durante su infancia también en la cercana ciudad alemana de Passau y a partir de 1899 en Leonding. Sus padres, Alois y Klara Hitler, murieron en 1903 y 1907 respectivamente.

El párroco de Leonding, Kurt Pittertschatscher, confirmó hoy a la agencia de noticias austríaca APA que la lápida ya ha sido retirada y que la tumba puede ser usada ahora por otra persona, apuntó Efe. 



LA TERCERA

miércoles, 28 de marzo de 2012

Shai Agosin denunció lobby político contra "Ley Antidiscriminación"


El presidente de la Comunidad Judía den Chile, Shai Agosin, denunció la existencia de un lobby “feroz” que se ha opuesto a la tramitación de la Ley contra la Discriminación, que busca sancionar los ataques a las minorías sexuales, religiosas y étnicas en el país.
Al referirse a la muerte de Daniel Zamudio, en el programa “Mentiras Verdaderas” de La Red, el ex rostro del Club Disney tuvo palabras muy duras para quienes, según afirmó, han tergiversado el objetivo del proyecto de ley presentado durante el gobierno de Ricardo Lagos.
“Me indigna mucho este lobby feroz que hay porque no salga la ley antidiscriminación. Me indigna mucho que salga gente miope que trata de una forma u otra de no darle la oportunidad al resto de los chilenos”, señaló Agosin en el espacio.
Consultado sobre quienes forman parte de ese grupo que presiona para que la ley no sea aprobada o salga disminuida, el representante judío fue categórico: “Tenemos gente de la extrema derecha de nuestro país, tenemos una Ena von Baer, tenemos a un (Juan Antonio) Coloma y compañía”, dijo, acusando directamente a esos políticos.
“Y no solamente se trata de votar en contra, se trata de confundir a la opinión pública, se trata de meter falacia y de hacer de alguna forma de hacer creer a la gente que vamos a perder nuestras libertades. Es realmente burdo”, sostuvo.
“Esta ley existe en muchos países más”, agregó, señalando que por lo demás el proyecto que se encuentra en el Congreso ha sido mutilado y no es la mejor legislación que se puede tener.
Por eso, resaltó que también es importante que se apruebe otro proyecto que busca castigar la “incitación al odio”, el cual también está entrampado en el Parlamento.
Nación.cl

lunes, 26 de marzo de 2012

Were Jews ever really slaves in Egypt, or is Passover a myth?

Where is the real proof - archeological evidence, state records and primary sources? 

By Josh Mintz / Jewish World blogger 

Here's a question for you: what do actor Charlton Heston, DreamWorks animation studios and Former Prime Minister Menachem Begin all have in common? Well, they've all, at one time or another, perpetuated the myth that the Jews built the pyramids. And it is a myth, make no mistake. Even if we take the earliest possible date for Jewish slavery that the Bible suggests, the Jews were enslaved in Egypt a good three hundred years after the 1750 B.C. completion date of the pyramids. That is, of course, if they were ever slaves in Egypt at all. 

We are so quick to point out the obvious lies about Jews and Israel that come out in Egypt – the Sinai Governors claims that the Mossad released a shark into the Red Sea to kill Egyptians, or, as I once read in a newspaper whilst on holiday in Cairo, the tale of the magnetic belt buckles that Jews were selling cheap in Egypt that would sterilize men on contact – yet we so rarely examine our own misconceptions about the nature of our history with the Egyptian nation. 

We tend, in the midst of our disdain for Egyptian, anti-Semitic conspiracy theories, to overlook the fact that one of the biggest events of the Jewish calendar is predicated upon reminding the next generation every year of how the Egyptians were our cruel slave-masters, in a bondage that likely never happened. Is this really so different from Jaws the Mossad agent? 

The reality is that there is no evidence whatsoever that the Jews were ever enslaved in Egypt. Yes, there's the story contained within the bible itself, but that's not a remotely historically admissible source. I'm talking about real proof; archeological evidence, state records and primary sources. Of these, nothing exists. 

It is hard to believe that 600,000 families (which would mean about two million people) crossed the entire Sinai without leaving one shard of pottery (the archeologist's best friend) with Hebrew writing on it. It is remarkable that Egyptian records make no mention of the sudden migration of what would have been nearly a quarter of their population, nor has any evidence been found for any of the expected effects of such an exodus; such as economic downturn or labor shortages. Furthermore, there is no evidence in Israel that shows a sudden influx of people from another culture at that time. No rapid departure from traditional pottery has been seen, no record or story of a surge in population. 

In fact, there's absolutely no more evidence to suggest that the story is true than there is in support of any of the Arab world's conspiracy theories and tall tales about Jews. 

So, as we come to Passover 2012 when, thanks to the “Arab Spring,” our relations with Egypt are at a nearly 40 year low, let us enjoy our Seder and read the story by all means, but also remind those at the table who may forget that it is just a metaphor, and that there is no ancient animosity between Israelites and Egyptians. Because, if we want to re-establish that elusive peace with Egypt that so many worked so hard to build, we're all going to have to let go of our prejudices. 

HAARETZ.com

jueves, 22 de marzo de 2012

Sarkozy anuncia medidas para evitar difusión de ideologías extremistas



Se castigará a quienes consulten sitios en Internet que hagan apología del terrorismo.

El presidente francés, Nicolas Sarkozy, anunció este jueves una reforma legislativa para imponer penas a todos los que consulten sitios Internet que hagan apología del terrorismo o la violencia o a los que viajen al extranjero para adoctrinarse en ese tipo de ideologías. 


"Se reprimirá la propagación de ideologías extremistas con un delito en el Código Penal", subrayó Sarkozy en una declaración desde el Eliseo sobre la operación policial que terminó con la vida del asesino confeso de siete personas en Toulouse y Montauban en los últimos días. 
El jefe del Estado defendió esa intervención en la que "se ha hecho todo lo posible para que respondiera ante la justicia el asesino, pero no se podía concebir exponer vidas con ese objetivo: ya ha habido demasiadas muertes", añadió en alusión a las circunstancias de la muerte de Mohamed Merah. 
Según el relato del ministro del Interior, Claude Guéant, Merah respondió con fuego a discreción al asalto del cuerpo de elite de la policía RAID -dos de cuyos agentes resultaron heridos-, y saltó disparando por la ventana del piso en el que llevaba atrincherado más de 32 horas bajo el cerco de las fuerzas del orden. 
El presidente indicó que "hay una investigación en marcha para determinar si tuvo complicidades" en el asesinato de tres niños y un profesor en una escuela judía de Toulouse y de tres militares, uno en esa misma ciudad y otros dos en la vecina Montauban. 
"Francia ha demostrado sangre fría y determinación", se ha mantenido "unida", destacó antes de pedir a la población que se supere la indignación y subrayar que "los musulmanes no tienen nada que ver con las motivaciones locas de un terrorista". 
Y para ilustrarlo, recordó que antes de matar a los niños judíos, el asesino había disparado contra militares musulmanes. 
En cualquier caso, precisó que con la reforma que piensa llevar adelante, "cualquier persona que consulte de forma habitual sitios Internet que hagan apología del terrorismo o apelen al odio y a la violencia será castigado penalmente". 
Además, "cualquier persona que vaya al extranjero para adoctrinarse con ideologías que conduzcan al terrorismo será castigado penalmente", apostilló. 
Sarkozy dijo que había encargado a su ministro de Justicia "una reflexión en profundidad" sobre la propagación en las cárceles de ideologías "de odio y de terrorismo". 
"La unidad debe ser nuestro objetivo, la firmeza nuestro medio al servicio de los valores de nuestra República", concluyó.
EFE