jueves, 21 de julio de 2011

Destruyen la tumba de Rudolf Hess y exhuman sus restos

Ich hab's Gewagt - Yo me atreví


Los restos del antiguo brazo derecho de Adolf Hitler, Rudolf Hess, han sido exhumados y su tumba destruida en el cementerio de Baviera donde descansaban, según el diario Süddeutsche Zeitung.

La parroquia protestante de Wunsiedel, un municipio con menos de 10.000 habitantes próximo a la frontera checa, decidió no renovar la concesión familiar donde reposaba el responsable nazi, para evitar la reunión neonazis por el aniversario de su suicidio, que tuvo lugar el 17 de agosto de 1987.

Los herederos de Hess decidieron que sus restos se incinerarían y sus cenizas serían dispersadas en el mar, según la misma fuente. Considerado como un mártir en los medios neonazis, el antiguo delfín de Hitler es objeto de culto de los ultraderechistas extremistas en Alemania, que se reúnen ante su tumba, todos los años, el 17 de agosto.

El municipio de Wunsiedel llegó a prohibir estas reuniones tras varios años de batalla judicial. En 2004, aproximadamente 5.000 neonazis se dieron cita en la localidad, ante el malestar de sus habitantes.

Antiguo número dos del partido nacionalsocialista (NSDAP), Rudolf Hess fue condenado a cadena durante los juicios a los dignatarios nazis en Nuremberg. Tras 41 años de encierro se suicidó en su celda de la prisión de Spandau, en Berlín Oeste, de la que era el único preso.

Hess había indicado en su testamento querer enterrarse en el cementerio protestante de Wunsiedel dónde sus padres tenían su segunda residencia secundaria. La parroquia aceptó para respetar sus últimas voluntades, pero ante la afluencia anual de extremistas decidió no renovar la concesión que expira el próximo 5 de octubre. Los herederos, encabezados por la nieta de Hess, no han respondido a esta controvertida decisión.

EL MUNDO.es

miércoles, 20 de julio de 2011

Israel pide a Chile no apoyar reconocimiento de Palestina ante la ONU

El ministro de Infraestructura, Uzi Landau, se reunió esta mañana con el canciller Alfredo Moreno, donde formalizó la solicitud.

Landau, solicitó hoy al gobierno de Chile que no entregue su respaldo al reconocimiento del Estado Palestino por parte de la Organización de Naciones Unidas (ONU).

El ministro israelí, de visita en el país, se reunió hoy con el canciller Alfredo Moreno, según confirmaron fuentes del Ministerio de Relaciones Exteriores, en una cita que fue de carácter reservado.

Allí, Landau "entregó un mensaje (al canciller) en nombre del primer ministro Benjamin Netanyahu", en que se solicita al gobierno chileno que no apoye la declaración de Palestina como un estado soberano en Naciones Unidas, confirmaron hoy fuentes de la embajada israelí en Santiago.

La visita que realiza el ministro Landau se produce a dos meses de que se vote en Naciones Unidas una moción a favor del reconocimiento de un Estado palestino, algo a lo que se opone el gobierno de Benjamin Netanyahu.

"Queremos tratar de convencer de que una decisión unilateral en la ONU es un error muy grave, que puede complicar la situación en Medio Oriente. Todo el esfuerzo de los palestinos, de presentar en la ONU una resolución para que se imponga una solución al conflicto, tiene como meta ahorrarse el proceso de paz", dijo Landau, en entrevista con La Tercera, publicada hoy.

Cabe consignar que el pasado 7 de enero de este año, Chile anunció que reconocía formalmente a Palestina como Estado independiente, luego de que lo hicieran otros países de América Latina.

En América Latina, Brasil primero, y luego Argentina, Bolivia, Ecuador, Chile y finalmente Perú reconocieron el Estado palestino. Uruguay se espera que lo haga durante este año.
LaTercera

martes, 19 de julio de 2011

Norway to support Palestinians – Norwegian FM

Norway will support Palestinians who are set to press for recognition of the independence of their state by the United Nations, says the Norwegian Foreign Minister Jonas Gahr Støre.

He was speaking following his talks in Oslo with the Palestinian National Administration Head Mahmoud Abbas. 

Støre said he saw a likely recognition of Palestine’s independence by the United Nations as no hindrance to a peaceful settlement in the Middle East. He said the Palestinian-Israeli talks should continue irrespectively of the UN voting results. 

Voice of Russia

domingo, 17 de julio de 2011

Himmler's daughter aged 81: She works with neo-Nazis and helps SS officers evade justice

By Allan Hall 
Waving goodbye to her grandchildren, Gudrun Burwitz has the look of a woman ready to live the rest of her days in peace and quiet. Instead, the 81-year-old daughter of Heinrich Himmler still works at a ruthless pace to keep the Nazi flame alive. Mrs Burwitz has always nurtured the memory of her father, believing the man who ran the Gestapo, the SS and the extermination programme which murdered six million Jews, to be good and worthy. And despite her advanced years, she continues to help the ageing remnants of the Nazi regime to evade justice.


As the leading figure in the shadowy and sinister support group Stille Hilfe –Silent Help – she helps bring succour and financial help to those still at large. Said to have been formed in 1951 by a clique of high-ranking SS officers and right-wing clergy in Germany, it exists ‘to provide quiet but active assistance to those who lost their freedom during or after the war by capture, internment or similar circumstance and who need help to this day’. Now it is in the hands of Mrs Burwitz. And her work has taken an even more sinister turn. She has become ‘grandmother’ to a new breed of female Nazis on the radical right. These disciples of Hitler wear the traditional dirndl dresses of Bavaria and their hair in plaits. 

Andrea Roepke, an expert on Mrs Burwitz, said: ‘The Silent Help is not only about former National Socialists. It collects money too for the neo-Nazi movement.’ The Dutchman served with the SS in Holland where he murdered defenceless Jews in cold blood.



And her latest client is Soren Kamm, a Danish SS officer wanted in his homeland for murder in wartime. Kamm, 90, is wanted in conjunction with several murders, including the execution of newspaper editor Carl Henrik Clemmensen in Copenhagen. In 1946, a Danish court sentenced one of Kamm’s associates, Flemming Helweg-Larsen, to death in the same case and citing the same evidence material. Helweg-Larsen was executed the same year. Germany has refused to act on an EU extradition warrant although Kamm has admitted his guilt in a TV interview. 


Mrs Burwitz, the ‘Princess of Nazism,’ as one historian called her, lives in a maisonette in the Munich suburb of Furstenried with her husband Wolf-Dieter. ‘I never talk about my work,’ she told the Mail. ‘I just do what I can when I can.’ An intelligence official said: ‘She is over 80 but pin sharp. She likes it if you think of her as some Mrs Doubtfire figure but that is not the case.’

Dailymail

martes, 5 de julio de 2011

Egypt party leader: Holocaust is "a lie"

BUDAPEST — A leader of Egypt’s top secular party says the Sept. 11, 2001, terrorist attacks were “made in the USA,” the Holocaust is “a lie” and Anne Frank’s memoir is “a fake” — comments sure to roil the post-revolution political debate in the Arab world’s most populous country.

Ahmed Ezz El-Arab, a vice chairman of Egypt's Wafd Party, made the remarks in an exclusive interview with The Washington Times last week while in the Hungarian capital attending the Conference on Democracy and Human Rights.

He denied that the Nazis killed 6 million Jews during World War II.


“The Holocaust is a lie” Mr. Ezz El-Arab said. “The Jews under German occupation were 2.4 million. So if they were all exterminated, where does the remaining 3.6 million come from?”

Mr. Ezz El-Arab said he accepted that the Nazis killed “hundreds of thousands” of Jews. “But gas chambers and skinning them alive and all this? Fanciful stories,” he added.

Mr. Ezz El-Arab also attacked the authenticity of “The Diary of Anne Frank,” which he said he studied as a doctoral student in Stockholm. “I could swear to God it’s a fake,” the Wafd leader said. “The girl was there, but the memoirs are a fake.”

Established in 1919 and disbanded in 1952, the Wafd Party was refounded in 1983 under reforms instituted by then-President Hosni Mubarak to allow token opposition to his dominant National Democratic Party.

After Mr. Mubarak’s ouster in February, Wafd emerged as arguably the second-most powerful political party to the Muslim Brotherhood, a formerly banned Islamist group.

Last month, Wafd announced it would run jointly with the Brotherhood and 16 other blocs in September’s parliamentary elections to present a united front as Egypt forges a new government.

“For four years, in alliance, we can build a constitution based on certain principles that guarantee human rights, citizenship, no religious trend whatsoever,” Mr. Ezz El-Arab said. “Once this is established, everybody can go to the ballot box and try his luck.”

Many in Israel have expressed concern that a democratic Egypt might cancel its 1979 peace treaty with Israel.

But Mr. Ezz El-Arab, who chairs Wafd’s foreign-relations committee, said there is “no chance at all” that would happen. “Egypt will not go to war unless it’s attacked,” he said.

As for Iran, with whom Egypt is normalizing relations, Mr. Ezz El-Arab assailed President Mahmoud Ahmadinejad, who also has denied the Holocaust.

“He’s a hateful character, so whatever he says can be criticized,” the Wafd leader said. “What he says about the Holocaust is true, but he doesn’t say it because it’s true. He says it out of hatred to the Israeli state.”
Mr. Ahmadinejad hosted a Holocaust-denial conference in 2006 to protest the ban in many European countries on questioning the Nazi genocide — laws that Mr. Ezz El-Arab criticized.

“It’s a shame that the West — the cradle of liberalism — should have a criminal law incriminating any discussion of any historical fact,” Mr. Ezz El-Arab said. “It’s a sacred cow. The ‘6 million’ is a sacred cow.”

Amr Bargisi, a former Wafd youth leader, said that while Mr. Ezz El-Arab himself does not have a major constituency in Egypt or within the party itself, his views on the Holocaust do.

“The vast majority of Egyptians think the Holocaust never happened,” Mr. Bargisi told The Times. “The fact that his presence in the party hierarchy hasn’t caused any objections tells you something about the farcical nature of Egyptian politics.”

In the interview, Mr. Ezz El-Arab also said that Osama bin Laden was not behind the Sept. 11, 2001, terrorist attacks.

“He could not have the know-how or the ability to do it,” he said, even though he called the dead al Qaeda leader “an American agent.”

“If he had the ability, one plane only landing on the Knesset would give more effect,” Mr. Ezz El-Arab said.

Asked who was responsible for the attacks, Mr. Ezz El-Arab identified the CIA, Israel’s Mossad intelligence service, and the “military-industrial complex.”

Mr. Ezz El-Arab spoke of “the intelligent American elite that is ruling” and said it had responded to the “disaster” of President George W. Bush by electing Barack Obama president: “Obama is a nice face that has been brought up, the black rabbit taken out of the American hat when it was needed.”

Mr. Ezz El-Arab also claimed that, during the U.S.-led invasion of Iraq, “American soldiers with double Israeli nationality and Jewish religion” stole Jewish antiquities from the Babylonian exile period and had them reburied in Jerusalem to cement the Jewish historical claim on the city.

“It’s not a kind of monument robbery for selling in the black market,” he said. “The things they took from Babel, they took with the intention — to my judgment — of digging it under the Aqsa mosque [site of Jerusalem’s Temple Mount] so that when it’s discovered, they say, ‘Here was the temple.’”

Despite the claim, Mr. Ezz El-Arab said he thinks that there once was a Jewish temple in Jerusalem and that Israeli Jews deserve to stay put.

“The Jews are there,” he said. “Good or bad, they are there. You cannot as a human being think of exterminating 6 million or 5 million or whatever. That’s crazy.”


The Washington Times

jueves, 16 de junio de 2011

Benedicto XVI, el Papa judío

¿Quién es este Papa, que tiene miedo de la gente? El 19 de agosto de 2005, Benedicto XVI visito la sinagoga en Colonia, Alemania, en lo que fue visto como un reflejo de su interés por mantener las buenas relaciones entre los judíos del mundo, labor iniciada por su predecesor, que había sido el primer Papa en visitar una sinagoga. “Ha sido mi profundo deseo, durante mi primera visita a Alemania desde mi elección, encontrarme con la comunidad judía de Colonia y sus representantes del judaísmo en Alemania”, dijo.

El Papa reflexionó sobre el Holocausto y el antisemitismo, diciendo: “En el período más oscuro de la historia alemana y europea, por una demencial ideología racista, nacida del neopaganismo, dio origen al intento planeado y realizado sistemáticamente por el régimen para exterminar a los judíos europeos. Este año se cumple el 60 aniversario de la liberación de los campos de concentración nazis, en la que millones de judíos -niños, mujeres y hombres- fueron condenados a muerte en las cámaras de gas y los hornos”.






La elección de Joseph Ratzinger no se lo ponía fácil a los partidarios de la legitimidad de la profecía de San Malaquías, casar al nuevo Papa con el lema que le pertenece según el augurio, “de gloria olivae”. Continuamente se le relacionó, con que tendría algo que ver con el pueblo judío. Pero, ¿cómo se puede conjugar “de la gloria del olivo”, el lema del penúltimo Papa antes del fin del mundo, con Ratzinger? Por su país de origen no es posible, pero, ¿y por su etnia? Muchos aluden a la falsedad de dichas profecías, ¿pero? La abuela del actual Papa se llamaba Maria Tauber-Peintner de Bolzano, nacida en Italia, aunque por aquel entonces el territorio formaba parte del Imperio Austro- Húngaro. Sus ancestros pueden haber estado relacionados con la familia judía Tauber de Moravia y Hungria y descendientes de Aarón Tauber de Moravia. Parece ser que su madre Elisabeth María Tauber (1834), era hija de los judíos de Moravia, que fue rechazada por su comunidad cuando se convirtió al catolicismo. “Betty”, como coloquialmente llamaban a Elisabeth, se trasladó a la zona sur del Tirol (Imperio Austro-Húngaro), donde tuvo una hija con Antón Peintner.

Antón no contrajo matrimonio con Betty hasta unos tres años después del nacimiento de su hija María de Rasa en 1855. Elisabeth María era la hija de Jacob Tauber (1811-1845) y Josefina Knopfelmacher (1819- 1886). Jacob Tauber fue el hijo de Jonás Tauber y su esposa Rebeca Zerkowitz. Si nos remitimos al árbol genealógico de la familia Ratzinger, llegamos a Rabi Iehuda Loew (Leib) ben Bezalel (el “Maharal” de Praga), donde vivió desde el año 1512 hasta 1609 con su esposa Perla Shmelkes Reich (1516 -1610). “El Maharal”, abreviatura por el que se le conocía, adquirió también gran renombre entre los no judíos por sus célebres saberes seculares en matemáticas, astrología y otras ciencias (ocultas).

Este judío fue una de las mentes más sobresalientes del siglo XVI. Escribió numerosos libros sobre la ley judía, la filosofía y la moral, y desarrolló un nuevo enfoque totalmente a la Hagadá del Talmud. Rechazaba la idea de que los niños comenzaran su educación a una edad temprana, insistiendo que la instrucción se debería de impartir acorde con el grado de madurez intelectual que este tuviera. Él Maharal gozaba de una gran estima por sus contemporáneos y tuvo un profundo impacto en todas las corrientes del judaísmo.

El rabino Kook dijo de él, que por un lado “era el padre del pensamiento del Gaón de Vilna, y por otro lado, el padre de la enseñanza de Jasidut”. Se caracterizaba por ser muy activo en el trabajo comunitario. Hizo mucho para mejorar la ética social, siendo un educador clarividente que con sus ideas para la reforma educativa, golpeó acordes profundos en muchas personas. Igualmente se le atribuían, y con razón, poderes especiales, y lo llamaban “el hacedor de milagros”. La historia más famosa es la del Golem (demonio invocado por los hechiceros hebreos), atestiguada por el monumento erigido en el centro de Praga que demuestra que se trató de algo más que de una simple “leyenda popular”. Era un profundo conocedor de la Cábala, pues en ella se ponen de manifiesto los secretos de la Creación Divina y los ocultos senderos de Dios. En la actualidad, su lugar de descanso eterno está en el “Viejo Cementerio Judío” de Praga, que sigue siendo visitado por miles de personas.

Los Tauber, podrían proceder de la comunidad judía del Valle de Tauber en Baviera, de la cual recibió su apellido, aunque otros documentos ubican a Aarón Tauber en Leipnik, Moravia. El emblema de la familia Tauber es una paloma (en alemán taube) relacionada con el nombre de Jonás, padre de Aarón que era descendiente del rabino Jonás Gerondi. Este último era uno de los más enfervorizados rabinos opuestos a las ideas racionalistas de Maimónides.

Una de las frases más conocidas de Benedicto XVI es: “Hay patologías de la religión y hay patologías de la política”. En ese sentido, la llegada de los nazis al poder habría sido el resultado de una patología política. La palabra patología no deja de ser algo problemática, ya que la patología es el resultado de una libre decisión, aunque en la mayoría de las patologías quienes realizan sus actos no saben lo que hacen. Los nazis sabían lo que hacían. De ahí que el termino patología que utiliza el pontífice se debería de aceptar con muchas limitaciones, y más bien en un sentido metafórico.





Sus padres se instalaron en 1927 en Marktl am Inn, un pueblecito a las afueras de Passau y no lejos del pueblo natal de Hitler. En 1939, cuando contaba Joseph sólo 12 años, entró en el seminario menor de San Miguel, empezando su carrera eclesiástica. Sin embargo, dos años más tarde fue miembro de las Juventudes Hitlerianas, ya que se le exigía esta permanencia, no pudiéndola evitar ningún muchacho en la Alemania de Hitler. Al ser estudiante del seminario, fue dispensado de asistir a las reuniones de las Juventudes Hitlerianas, pero las puertas del seminario no le pudieron proteger de ser llamado durante la Segunda Guerra Mundial a las armas.

Su mentor, el cardenal Faulhaber, fue hasta el extremo de aclarar que él no estaba preocupado por defender a los judíos contemporáneos, añadiendo que uno tenía que distinguir entre los judíos antes de la crucifixión de Cristo y después. Tras vestir el uniforme de la Wehrmacht, Joseph fue destinado a defender una fábrica de la BMW al sur de Baviera. Como más tarde escribiría, Ratzinger declaró no haber lanzado “ni un solo disparo” durante todo su servicio al Tercer Reich.

En los meses que estuvo destinado en la fábrica de la compañía BMW, fue testigo directo de uno de los horrores del nazismo: presos del cercano campo de concentración de Dachau, eran llevados a la fábrica para realizar los trabajos más viles. Los presos provenientes de ese campo eran internados por razones políticas o religiosas. ¿Qué sentimiento despertaría ese panorama a un futuro clérigo con pasado judío?

Lo que si quedó demostrado es que el deber a la defensa de la patria, bien por miedo o convicción, era superior a la del buen cristiano, y más en su posición. ¿Temía que fuera descubierta su procedencia judía y las consecuencias que con ello conllevaría?
En 1944, fue enviado a un nuevo destino. El soldado Ratzinger se encontró bajo el mando y las vejaciones y arbitrariedades de la Legión Austríaca, un grupo conocido en Baviera por su extrema violencia. Como declararía más tarde, “se trataba de fanáticos que nos tiranizaban con violencia”.

Las contradicciones en este personaje son constantes. Una de ellas, fue la restitución a la liturgia católica de la oración del viernes pascual, que pide orientación para los “pérfidos judíos” (basada en 2 Corintios 3:13).

La Iglesia venía desembarazándose de la oración judeofóbica. En 1955 ordenó que la expresión fuera reemplazada por “descreídos”, y en 1960 que fuera removida del todo.
Benedicto XVI ha impulsado el retorno a la fórmula tradicional. Otro ejemplo es su apología de Pío XII, quien fuera pontífice durante el nazismo, y cuya beatificación fue defendida por el actual Papa en una solemne misa. Finalmente, el proceso de beatificación de Pío XII fue postergado, y se anunció que llevaría varios años catalogar los 16 millones de documentos referidos a su Papado durante el Holocausto. La beatificación es una cuestión interna de la Iglesia, pero no puede evitarse el pesar de los judíos ante la veneración de santos activos como judeófobos, tales como los santos Juan Crisóstomo y Juan Capristano, ambos responsables de la muerte de centenares de judíos.

El último avance que ha efectuado el Papa para limar la tensión existente entre ambas confesiones, es la de desacusar al pueblo judío de la muerte de Jesús. El presidente del Congreso Mundial Judío, Ronald S. Lauder, declaro que en cualquier caso no basta con que un libro (“Jesús de Nazaret”) del Papa confirme la inocencia de los judíos: “Esto debe convertirse en doctrina oficial de la Iglesia, desde arriba hasta abajo”.

Como se puede observar, los avances entre ambas religiones son lentos, a pesar del pasado del máximo representante de la Iglesia Católica. Su imagen hermética y poca cercana, que con el tiempo ha ido reformando, lo convierten en un hombre poco previsible, aunque las decisiones no sean estrictamente sólo tomadas por él. ¿Es este el momento de zanjar para siempre viejas heridas del pasado? ¿Hasta donde debe de actuar una confesión en temas “políticos“ y hasta donde limitarse a sus menesteres. Es esto una cuestión patológica como describió el Papa con anterioridad? Lo peor viene, cuando ambos conceptos se intercalan.


Referencias:
Catolic.net
Jewishvirtuallibrary
Golem (Idel, M.)
La esencia de la Cábala (Lancaster, B. L. & Guijarro, A.)
Historia y Filosofía: las fi- losofías nacionales de los siglos XIX y XX: Vol. 9 (Be- laval, Y. & Burrows Acton)
El pensamiento de Benedicto XVI Joseph Ratzinger (Mires, F.)
Monografía Jesús de Nazaret (Ratzinger, J.)



AURORA ISRAEL
www.aurora-israel.co.il

viernes, 3 de junio de 2011

España: El Supremo anula la condena a cuatro neonazis que justificaron el Holocausto

La Sala Penal del Supremo ha absuelto a cuatro ciudadanos de ideología neonazi a los que la Audiencia de Barcelona había condenado con hasta tres años y medio de prisión, en una sentencia del 28 de septiembre de 2009, por difundir publicaciones que justificaban el Holocausto, además de ensalzar el Tercer Reich y disculpaban todo acto de discriminación de colectivos como las personas de raza negra o personas homosexuales.

Los magistrados de la Sala de lo Penal del Alto Tribunal han estimado el recurso interpuesto por los responsables de la librería y de la editoria. En su notificación de hoy, apelan a la Constitución Española, que "no prohíbe las ideologías" y que "las ideas, como tales, no deben ser perseguidas penalmente" aunque, como en este caso, sean "execrables".

Los cuatro acusados ahora absueltos eran responsables de la desaparecida librería "Kalki" de Barcelona y de la editorial Ediciones Nueva República de Molins de Rei (Barcelona) a los que la Audiencia Provincial de Barcelona sentención por varios delitos de xenofobia, por vender material de ideología nazi. Tres de ellos integraban, además, el disuelto grupo neonazi Círculo de Estudios Indoeuropeos (CEI).


Difundían material genocida

La sentencia del Supremo, de la que ha sido ponente el magistrado Miguel Colmenero, mantiene que la difusión de este tipo de ideas justificatorias del genocidio nazi solo sería delictiva cuando suponga una incitación indirecta a ejecutarlas, y cuando la difusión, atendiendo a la forma y ámbito en que se lleva a cabo, "implique un peligro cierto de generar un clima de hostilidad que pueda concretarse" en actos violentos.

En cuanto a que formen parte los acusados de una asociación ilícita, el Supremo explica que "no basta con acreditar la ideología del grupo o de sus integrantes" y considera que con los datos disponibles no se desprende que este grupo fuera "una organización estructurada con medios que permitan transformar la orientación ideológica en promoción de la discriminación".
 
ABC.es

martes, 24 de mayo de 2011

Nazis tried to train dogs to talk, read and spell to win WW2

The Nazis tried to train dogs to talk, read and spell to help them win World War II, it has been revealed.




The Germans viewed canines as being almost as intelligent as humans and attempted to build an army of fearsome 'speaking' dogs, extraordinary new research shows. Hitler hoped the clever creatures would learn to communicate with their SS masters - and he even had a special dog school set up to teach them to talk. 


The incredible findings show Nazi officials recruited so-called educated dogs from all over Germany and trained them to speak and tap out signals using their paws.
One mutt was said to have uttered the words 'Mein Fuhrer' when asked who Adolf Hitler was. Another 'spoke' by tapping letters of the alphabet with his paws and was said to have speculated about religion and learnt poetry. The Germans hoped to use the animals for the war effort, such as getting them to work alongside the SS and guard concentration camps to free up officers.
The bizarre 'Wooffan SS' experiment has come to light after years of painstaking research by academic Dr Jan Bondeson into unique and amazing dogs in history. Dr Bonderson, from Cardiff University, visited Berlin to scour obscure periodicals to build up a bizarre - but true - account of Nazi ideas.
Hitler was a well-known dog lover and had two German Shepherds, called Blondi and Bella. He famously killed Blondi moments before committing suicide in his bunker in 1945. The evil dictator was said to have been keen to use dogs for the war effort and supported the dog school which was called the Tier-Sprechschule ASRA. The school, based in Leutenburg near Hannover and led by headmistress Margarethe Schmitt, was set up in the 1930s and continued throughout the war years. It was reported to have had some success, with dogs tapping out words with their paws. Some of them were able to imitate the human voice and one, when asked who Adolf Hitler was, is said to have replied 'Mein Fuhrer'. 

The forerunner of them all was Rolf, an Airedale terrier who 'spoke' through tapping his paw against a board, each letter of the alphabet being represented by a certain number of taps. He was said to have speculated about religion, learnt foreign languages, wrote poetry and asked a visiting noblewoman 'could you wag your tail?' The patriotic German dog even expressed a wish to join the army, because he disliked the French. Another dog, a Dachschund named Kurwenal, even received a visit from a troop of 28 uniformed youths from the Nazi animalprotection organisation on his birthday. He was said to speak using a different number of barks for each letter, and told his biographer he would be voting for Hindenburg. Another dog, a German pointer named Don, went one step further - imitating a human voice to bark "Hungry! Give me cakes", in German.

The incredible story of Germany's educated dogs has now been revealed in full by Dr Bondeson, a senior lecturer at Cardiff University in his book "Amazing Dogs: A Cabinet of Canine Curiosities." He said: "It is absolutely extraordinary stuff.
"In the 1920s, Germany had numerous 'new animal psychologists' who believed dogs were nearly as intelligent as humans, and capable of abstract thinking and communication.
"When the Nazi party took over, one might have thought they would be building concentration camps to lock these fanatics up, but instead they were actually very interested in their ideas.
"Part of the Nazi philosophy was that there was a strong bond between humans and nature - they believed a good Nazi should be an animal friend.
"Indeed, when they started interning Jews, the newspapers were flooded with outraged letters from Germans wondering what had happened to the pets they left behind.
"Hitler himself was praised for his attitude to animals and Goering was a forerunner of animal protection. They seemed to think nothing of human rights, but lots about animal rights.
"There were some very strange experiments going on in wartime Germany, with regard to dog-human communication.
"Nazi animal psychologists worked with the educated dogs, and there was even a school to teach animals to communicate, with dogs supplied by the office of the Reichsführer-SS.
"My guess would be that they were intended to work with the SS or be used as guard dogs in concentration camps.
"Hitler was himself interested in the prospect of using educated dogs in the war effort, and he advised representatives of the German army to study their usefulness in the field.
"Still, it appears to have been very early days - there is no evidence it ever actually came to fruition and that the SS were walking around with talking dogs. 



"It is really remarkable and fascinating insight into a hitherto unknown facet of Nazi Germany."
Dr Bondeson's book, Amazing Dogs: A Cabinet of Canine Curiosities, also includes chapters on acting dogs, travelling dogs, turnspit dogs, holy dogs and exceptionally faithful dogs. It has been published by Amberley Publishing in Britain and the Cornell University Press in the US and costs 20 pounds. 

The Telegraph

jueves, 19 de mayo de 2011

Psicodrama en Cannes: "Yo entiendo a Hitler"

El certamen se plantea expulsar a Von Trier por sus palabras durante la presentación de 'Melancholia'


La gran tortilla del festival de cine más colosal del planeta dio la vuelta y acabó como las malas tortillas, requemada y dejando detrás un temible olor a chamusquina. A chamusquina huelen casi todas las comparecencias públicas de Lars von Trier (Copenhague, 1956), alguien de -por lo menos- tanta diarrea lenguaraz como estatura artística. Es decir que, además de un cineasta repleto de talento y dueño de un universo estético personal e intransferible (no hay más que contemplar su última maravilla, Melancholia), es un mimo, un bufón, vamos a atrevernos a decir que un payaso. Cannes lo sabe bien y siempre se ha reído mucho con las ocurrencias del personaje. Hasta ayer. Porque ayer, en Cannes, Lars von Trier soltó la gracia suprema: "La verdad es que entiendo a Hitler".

Transcurría la rueda de prensa -ante cerca de 300 periodistas y las cámaras de televisión de todo el mundo- entre ese estudiado aroma a esperpento que el director de Bailar en la oscuridad (Palma de Oro en Cannes en 2000), y uno de los niños mimados del certamen, imprime a sus performances. Como cuando, hace dos años y al defender su película Anticristo, que había puesto patas arriba Cannes por sus escenas de extrema dureza sexual y física, se autodeclaró "el mejor director del mundo".

Pero ayer, de pronto, los periodistas, el moderador de la mesa y sobre todo la actriz Kirsten Dunst, una de las dos protagonistas de Melancholia junto a Charlotte Gainsbourg, se quedaron petrificados. Una periodista acababa de preguntar al director por sus orígenes alemanes y por sus recientes declaraciones a una revista danesa en las que admitía que le gustaba la estética nazi. Hasta ahí, ningún problema: los abrigos y las botas de los chacales nazis eran, para qué negarlo, arrebatadoramente bonitos. Pero de repente, poniendo su eterna cara de tipo incrustado en otra dimensión, la soltó. La frase del día. "Entiendo a Hitler". Y se animó. Soltó otra perla: "No puede decirse que fuera un tipo estupendo... pero me cae simpático". Y, embalado, otra: "Bueno, no estoy a favor de la II Guerra Mundial y estoy a favor de los judíos... aunque no demasiado, porque Israel es un grano en el culo…". Los periodistas tomaban notas y grababan, Kirsten Dunst miraba -por detrás de Von Trier- a su compañera de reparto Charlotte Gainsbourg y en sus labios podía leerse como un mantra: "Oh, my God, oh my God" ("oh, Dios mío, oh Dios mío"). También hubo en la sala risas forzadas y algún grito de recriminación.

El salfumán vomitado por el inventor del movimiento experimental Dogma recorrió no solo las terrazas y restaurantes de La Croisette y los pasillos y salones del Palacio de Festivales, sino los teletipos y las webs de todo el mundo. Las televisiones francesas se pasaron toda la tarde repitiendo las palabras de Von Trier y haciendo todo tipo de valoraciones.

De repente, era como si de verdad se hubiera producido ese anunciado choque de planetas que sirve de telón de fondo a la película Melancholia.

Ya por la tarde se supo que los responsables del Festival de Cannes, con su delegado general Thierry Frémaux a la cabeza, habían mostrado su rechazo a las palabras de Lars von Trier y le habían pedido que se disculpara. Cosa que hizo en forma de un comunicado en estos términos: "Si he podido herir a alguien con las palabras que he pronunciado esta mañana, pido sinceramente disculpas por ello; no soy ni antisemita, ni racista, ni nazi". Pero la dirección no se contentó con ello. Ayer subrayaba que "de ninguna forma el Festival de Cannes puede ser el escenario de semejantes declaraciones" y hoy estudiará si adopta una decisión más radical, como sería expulsar al director danés de la sección oficial, informa Gregorio Belinchón.

Hay que recordar que, en Francia, existe desde 1982 (y modificado por las leyes de 2000 y 2004) un delito tipificado como "incitación al odio racial", y que puede resultar castigado con 45.000 euros de multa y hasta cinco años de cárcel. Uno de los párrafos de ese texto legal se refiere a quien, en un lugar público, "haga apología de crímenes de guerra o de crímenes contra la humanidad". Otro párrafo alude a "quienes provoquen la discriminación, el odio o la violencia en relación a una persona o grupo de personas en razón de su origen o su pertenencia o no pertenencia a una etnia, una nación, una raza o una religión determinada". También hay que recordar que fue en virtud de esa misma figura legal que el exdiseñador estrella de la casa Christian Dior, John Galliano, tiene por delante un juicio por declaraciones racistas, proferidas en un bar de París el pasado mes de febrero. Si ayer a un juez de guardia de Cannes le hubiera dado por actuar con la misma firmeza, Lars von Trier podría haber dormido esta pasada noche entre rejas. Quizá por eso -al margen de otras consideraciones- el delegado general del festival se apresuró a arrancar del director el correspondiente mea culpa y parar así el espinoso affaire que muy bien podría titularse ¡Heil, Trier!

ELPAIS.COM



viernes, 8 de abril de 2011

Benedicto XVI ratifica que los judíos no fueron culpables de la muerte de Cristo

El Vaticano adelantó hoy algunos capítulos del libro que el Papa publicará la semana próxima; cuestiona al Evangelio de Mateo que afirma que "todo el pueblo" pidió la crucifixión de Cristo


CIUDAD DEL VATICANO.- (EFE).- En un libro que saldrá a la venta el próximo 10 de marzo, el papa Benedicto XVI afirmó que los judíos no fueron los culpables de que Jesús fuera condenado a muerte.
El Vaticano adelantó hoy algunos capítulos de la próxima publicación del pontífice, que señala que, cuando en el Evangelio de Mateo se habla de que "todo el pueblo" pidió la crucifixión de Cristo, "no se expresa un hecho histórico".
"¿Como habría podido todo el pueblo [judío] estar presente en ese momento para pedir la muerte de Jesús?", se pregunta el papa teólogo, quien reconoce que esa errónea interpretación ha tenido "fatales" consecuencias, en referencia a las continúas acusaciones de deicidio a los judíos durante siglos, que propició su persecución.
Benedicto XVI agrega que la "realidad" histórica aparece más correcta en los evangelios de Juan y Marcos. Según el obispo de Roma, el verdadero grupo de acusadores fueron algunos círculos del templo de Jerusalén y la masa que apoyaba a Barrabás en el contexto de la amnistía pascual.
El Concilio Vaticano II (1962-1965), que lanzó a la Iglesia hacia el siglo XXI, promulgó la declaración " Nostra Aetate ", con la que los católicos retiraron las acusaciones de deicidio contra los judíos.
La segunda parte del libro "Jesús de Nazaret", que será presentado el 10 de marzo en el Vaticano, está dedicada a la pasión, muerte y resurrección de Cristo, los momentos más decisivos en la vida de Jesús, según el papa Ratzinger. Benedicto XVI profundiza sobre la muerte de Cristo, sobre la resurrección, sobre por qué fue condenado y quiénes fueron los culpables de su fallecimiento, entre otros asuntos.
El volumen está editado por la Librería Editora Vaticana (LEV), que tiene todos los derechos de autor de Benedicto XVI, y saldrá a la venta en Italia (300.000 copias para la primera edición, que distribuirá Rizzoli), España (Editorial Encuentro), Alemania (Herder), EEUU (Ignatius Press) y otros países.
Según informó en julio pasado el portavoz vaticano, Federico Lombardi, el papa está escribiendo ya la tercera parte del libro, dedicada a la infancia de Jesús y al comienzo de su predicación.
La primera parte de "Jesús de Nazaret", de 448 páginas, fue presentada por el Vaticano el 13 de abril de 2007 y en ella el pontífice mostró a un Jesús "real, el histórico", y afirmó que Cristo es una figura "históricamente sensata y convincente".